前段时间看discovery，讲印度救济穷人的小额贷款，他的方式与众不同，人救济穷人，都是说低息，甚至无息，再最好就是赠与，他这个却是利息高的吓人，然而放贷却很容易，只是说你如果不还，他也不是说就象黑社会一样，在你门口泼红油漆，找个小混混吓唬你，逼你还，只是你下次借，对不起，不行了，而且贷的对象也很有意思，主要不是对男人，而是对女人，印度的女人地位在那边比较低（不象我们这里，顶的男人必须自己创立一片天地）

 

   但他的效果很好，这个使我想起来，我也看过类似国内的一个哥们说这种救济贷款必须高息，然后我当时想了觉得，这个道理表面上看起来实在不合乎我们的一贯思路，但确实有他的操作道理，这种救济贷款，由于低息，甚至无息，是一个很大的经济好处，那么首先第一个问题就是给谁，按照我们一般的想法，谁穷给谁，谁穿的烂，吃的差就给谁，可问题来了，这个标准如何界定，谁来界定，可见会有一个申请的，然后审批的流程，现在领导们在聪明，睿智，清廉的情况下，会知道设置审核流程来确认款项发放，防止有人浑水摸鱼，于是这种申请流程必然会复杂一点，如收入报告，资产报告等等，一个人穷困有很多原因，但主要原因其实就是信息不通，或者说傻一点，他信息灵通或者聪明一点，无论如何也不会穷困，那么这个时候，通过这个审核流程，就成了一个不可能逾越过的鸿沟，而那些聪明人，消息灵通的人，却能通过这些审核，而他们是否属于所谓穷人，起码说不是我们认为的穷人，从而这些钱都去了他们不该去的地方，至于那些所谓说，加大检查力度，什么开车，养狗，有手机不能申请的方式等等，这些我想，对那些申请的聪明人不是问题，毕竟查的人不开能那么大的精力，每人调查的那么清楚，而且，低息的是贷款，不是说援助，是要还的，你放贷的人，还得确认那些人能还啊，起码得还相当一部分，那些穷人能还的起，还是有点钱换的起，想想就知道，那么要放的，从自己的位置考虑，什么时候该睁眼，什么时候该闭眼，这个我想，他们会非常清楚，可见一个完美的想法，碰到现实，都是像玻璃做的花，碰一下，就被打的粉碎。

 

  而这高息贷款，从根上就解决这个问题，没有富人会去申请，还不如找银行，他们不找，那些真正需要钱周转一下的穷人，就可以申请了，我记得当时那个哥们说穷人对于短额高息的承受能力其实很强，因为很多都是说，一个季度，或者说40多天，他春天借钱养蚕，夏天种点啥，卖了以后就能折现，这个利息比例很高，但换成实际的数字，其实很少，至于放出去的无法收回的贷款，由于高额利息作为依托，对整体影响很小，所以，真有人不还，也无所谓，只是以后对这个人来说，他不可能从这里借到任何钱了，当然这个里面会有很多一些细节的处理，如个人信用累计什么的，至于产生的利息和收入，可以拿出来做那个地方的公益事业，提高当地的经济水平。

 

  从这个看，俺很感叹，当年王守仁先生的叫知行合一，理想和实际的差距，从这个事情就能看到，理想太过于美好，在具体的实施中，人的本性，社会的特性，人之间的差距，都是你不可能绕过去的问题，于是这朵认为用不凋零的花，却在风吹雨打一下调离，于是有人开始同流合污，开始认为自己看穿一切，开始笑人幼稚，这个我想就是大部分人都慢慢平庸，恶俗下去的主要原因，而还有一部分自诩有点智商，清高的人，很牛的跳了河，或者说，成为一个所谓愤青，这个代表最典型就是屈原了，他给我们这个民族带来的唯一好处就是粽子和龙船了，他的楚国还是不复存在。而极少数能够在这个中间慢慢调整自己，最差他们也能完成对自己家人朋友的承诺，自己锦衣玉食，机遇好一点的就能改变整个民族的命运，我想这个就是知行合一的力量。